第91章：蒙了（1/2）

子僵大陆海面辽阔，陆地面积不足海域的三成，人们形象的称大陆为三分陆地七分海。

陆地之上，河流密布，河水皆汇入大陆中央的“干支河”。自有生灵开始，他们沿河而居，繁衍生息，“干支河”以其博大的胸怀养育了万千生灵，人们亲切的称她为母亲河。

数百万年前，有名为“度真子”的道人，无意间发现了干支河内蕴藏着神秘的力量，随即从河水内萃取出“纯净之水”用来淬体，获得了超凡的本领。

又不知经过多少年的发展，一套以水修行的经藏赫然问世，人们称它为——四海经。

四海经因分为四大境海，十小境界，因此又被称为“四海十境功”。人们通常称这套功法为“易水功”，含义是以水改易身体、借水爆发身体与自然界连接的潜能、继而登峰造极成仙了道的功法。

而修炼易水功的人被俗称为“斗水者”或“水修者”，兽类被统称为“斗水兽”或“易水兽”。至于修炼易水功的植物，那是很少见的，如有遇到，哪怕境界再低，也是旷世之宝。

这片蔚蓝色的大陆，从来不缺水的存在。

百万年来，大陆的万千生灵生于水、死于水，水是他们的生命之源，他们生生世世离不开水的庇佑。

因身体内含有大量的水，故体内含水的生灵皆能修炼易水功。易水功的修炼如同干支河的河水般博爱，它不排斥任何生灵修习它，不论是动物还是植物，一样的包容呵护。

功法的入门也极其简单，简单的如同喝口凉水一般，不但无需天资、天份，更无需天赐灵根。虽是如此，但若修炼到很高的境界，却也难如登天。

虽说，修炼更高境界的功法如同入门时一样简单，但却需要一个必须的条件，那便是需要数不清的水丹支持修炼方能得成正果。但水丹，可不是轻易能得到的东西，那只有势力超强的斗水者才能获得。

水丹来自于修炼易水功的生灵的体内，但凡修炼到第一境海第三小境“结丹”境的生灵，体内的纯净之水便会在心脏内化为结晶体，这便是易水功能量的源泉——水丹。

通过这几年努力的修炼，如今乔雨泽已经修炼到第二境海“云雾海”，并已成功突破第二境海的壁障，修炼到了十小境的第六小境——“凝露”。

如今，他可以轻松的把空气中含有的水分凝结成露珠，并能化出一块一米见方的防御盾牌，虽说没有什么特别的攻击力，但毕竟为以后修习“斗水术”打下了稳固的基础。

如果说“易水功”是一把削铁如泥的宝刀，那么“斗水术”便是使宝刀发挥威力的绝技。

易水功四大境海、十小境界的修炼虽说可以获得超于常人的能力，但毕竟它只是套发挥身体潜能的功法，并不是攻击术，要想获得毁天灭地的能力，那还要修习能把能力运用到极限的“斗水术”。

类如像第三境海“寒冰海”第九小境的“凝冰”境界，它离最终巅峰第四镜海“腾气海”仅一步之遥，可以说是怪物级的境界。即便如此高的境界，在没修炼斗水术前，也仅能在眼前化出一堵防御冰墙而已。但修炼斗水术后能力就大不相同了。因为高等级的斗水术可以使斗水者把能力发挥的极限，能得到媲美自然的力量，那可以使千里大河瞬间封冰。