第七十六章 对决（1/2）

降魔杵又叫羯磨杵，是藏传佛教中的一种法器，原本也是属于古代印度兵器的一种，现在被佛教引用为法器之一。

其一端为金刚杵的样子，另一端为三棱带尖之状，中段有三个佛像头为柄，一作笑状、一作怒状、一作骂状。此法器通常为佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。

这降魔杵虽然不大，但旋转着往肉里扎的话，一扎就是一个狰狞的血洞，连好起来都费劲的很，而且那日本和尚的这一扎也来势汹汹的很，如果真被扎上了，那即便是没死成也会少了半条命，只剩下引颈待屠的命运了。

不过还好，有胖子提醒的这么一嘴，也刚好让阎真人险险地把这看似必杀的一击给躲开了。

不知道是因为什么，再次看见这个日本和尚的时候，胖子他们仨人心里头很自然地滋生出了一种很是异样的想法，那就是即便这个日本和尚活生生地站在眼前，也能让人产生一种错觉，就好像是这个人根本就没站在他们的眼前，现在摆在他们面前的，是一个梦幻的泡影而已。

就刚刚他那一下可是差点没把阎真人交代到这里，可现如今胖子他们仨竟然在他身上感觉不到一丝的杀气和生气，那他还是个人吗？

又或者说，他已经进入了那种超凡脱俗的境界，是个高手中的高手，就是把胖子他们仨揉吧在一起也很难和他抗衡。

如果要是这么想的话，多少好像还能寻思出点道理，要不然这个和尚怎么敢连个同伴都不带，一个人就想要灭掉他们三个，他是不是有些太狂妄了呢。

反正不管怎么说，既然他已经追过来了，那哥几个就必须要和他抻练抻练，要不然这个日本和尚会总是阴魂不散地跟着他们仨，这要是万一稍微大意一点的话，那兴许就是阴沟里翻船，连小命都没了。

所以在想通了这些之后，他们仨人也不多话，反正对方说出来的那些自己也听不明白，而自己说的东西想必对方也一个德行，所以他们仨人就各亮架势，以阎真人、胖子、冯万清姑娘这样的次序阶梯式的层层防范，反正现在胖子已经挂了彩，冯姑娘还有内伤，为今的进攻主力也就只有阎真人一个而已。

虽说感觉不出眼前这个日本和尚的那股子属于活人的气息，但有些事情还是可以肯定的，那就是这个人一定是非常非常的自负，要不然面对眼前的胖子他们仨人非但没有显露出一丝一毫的紧张，反而还闲庭信步般地朝着不远处的那根禅杖走了过去。

而他的这种形似散漫的举动却并没有让阎真人有所动作，反而是在这一刻重剑触地，并且还露出一派很是安逸的表情看着那个和尚，兴许是想仔细瞅瞅，这和尚到底能玩出个什么花样来。

这可把身后的胖子他们俩人给急坏了，有心想要催促让阎真人快点动手，可这话到了嘴边上后，却又让他们俩给咽了下去。

毕竟这场拼斗主力就是阎真人，人家想要怎么打，人家可有人家自己的计较，有些时候这种事，自己还真难以下嘴去提醒几句。

本来胖子还以为这阎真人不想要杀个手无寸铁的人，即便对方是个站在自己民族对立面的仇敌，可没成想阎真人的风度就只到那个日本和尚碰触自己禅杖的那一瞬间，在对方还没用手指握住那把禅杖的时候，阎真人就已经举起了手中的重剑，朝着那个日本和尚冲了过去。

想来那个日本和尚也知道这个结果，并且在这一瞬间里，他还稍显抬起头来，那个斗笠下暴露出来的面容上还展露出了一抹灿烂的微笑，可在下一刻那日本和尚的手连碰都没碰过那根禅杖，就只是在用脚重重一踢之后，这把禅杖如同是一杆标枪一样，朝着阎真人就飞了过去。

这阎真人一看眼前禅杖飞来，猛然间大喊一声“来得好”，在重剑稍往下落，身子稍侧，堪堪让过那根禅杖之后，就猛一抬剑，直接把这根禅杖给挑得飞了起来。

而就在这一刻耳轮中就听见胖子和冯万清一声惊呼，这阎真人暗叫一声不妙，身子如同陀螺一般急速旋转，同时手中重剑也跟着身体的旋转猛轮了起来。