第106章 白话文运动（1/2）

在内阁的要求下，税务局迅速的从直隶向全国铺开，朱允熥见内阁要求之后，直接把税务局改成了税务部，夏原吉做了税务部的尚书，正二品，夏原吉一下就起来了，大家在羡慕的同时却没有什么不满的。

毕竟夏原吉搞钱确实厉害，海关就弄到了很多钱，税务部成立之后在全国各地建立税务局，让夏原吉不得不把很多的海关的人调了出来，好在建立了海关学校，夏原吉直接改名为税务学校，人才勉强能供应上。

这个同时大理寺也在全国各地分派审案的法官，这种更为具体的地方分权体系迅速的建立起来，朱允熥预算了一下，这一下就是这个官员就要增加不少，朱允熥决定今年的税收收上来就大幅给官吏加薪，然后把没必要的这些官职都给裁撤了，国家养闲人太增加百姓的负担了。

朱允熥为了转移一下官员和地方士绅的视线，让李景隆写了一篇鼓吹白话文的文章，发表在《大明皇家月报》上面，类似胡适文学改良那样的文章，李景隆这篇文章一出，至少天下的文人都被吸引了。

方孝孺就上折子弹劾了，翰林院国子监的一些人都打上曹国公府去找李景隆理论，而李景隆早就有做准备了，在朱允熥让他写这个文章的时候他就明白自己的角色了，于是就让朱允熥给了他充分的授权，他要自己为白话文打一片江山出来。

李景隆准备搞一个论战，朱允熥也提点他办一个文学杂志，然后用白话文写各种文章，宣传白话文的实用性。

朱允熥对于方孝孺也没有特别为难，反而召见了方孝孺进行奏对。

“方卿，请坐，你上折子弹劾曹国公倡导白话文一事，朕并不想过多干预，不管是白话文还是文言文，大家都接受的话就行了，没必要由朕出面也来干涉吧！”

“皇上，自三皇五帝到如今，所有的文字文章都是文言文书写，这是先贤的智慧结晶啊，曹国公一个不学无术之辈，怎么敢跟先圣比肩啊？他这样的行为简直是给大明和陛下脸上抹黑啊，臣以为皇上就应该惩罚他，不能再让他这么乱来了，现在很多人都在讨论什么白话文的好处，这样会天下大乱的啊！”

方孝孺义愤填膺的一番话，朱允熥是没有什么感同身受的，毕竟一个现代人看文言文早烦了，找个人来搞新文化运动推广白话文，那是多么爽的一件事啊。

“方卿啊，这个曹国公在文章里分析说，先圣先贤之所以文章简短，是因为在最开始把文字刻在龟壳上，材料有限所以不能写那么多，就言简意赅来描述了，而之后虽然出现了竹简，但是也是很不方便的，毕竟竹简又笨重，所以继续了这个文言文的风格。”

“那么你觉得他的这个说法有没有道理呢？他还说先贤之所以创造文字，就是为了把我们要说的话记录下来，那就是先有语言而后有文字的，语言就是老百姓说的话啊，为什么现在反而不能用老百姓说的话来做文章了呢？”