第一百六十三章 晋南令狐（1/2）

第一百六十三章 晋南令狐

对于晋南盐商的到来，赵期昌早有准备，人可以接待，礼不能收。 （）毕竟，他的根基在登莱，与山西太远了。</p>

甚至他还盼望着这批人赶紧来，晋南盐商不拉拢他，如何能显示他的地位与重要性？晋南这边出了筹码他不收，那两淮那边是不是该有所表示？</p>

只是微微诧异的是这位令狐宏基的拜帖，竟然写的是‘百世之交姬姓猗氏令狐氏宏基，求谒赢姓登州赵氏期昌’这么一行讲祖宗交情的场面话。</p>

春秋时，两家老祖宗的确在晋国做事，赵氏集团与魏氏集团也是相对平稳的姻亲联盟，只是三家分晋后，虽然有冲突，可赵魏之间相对和睦，没有爆发什么大战役。</p>

赵氏有分支李氏如李牧、马氏如赵括与其父马服君赵奢、廉氏如廉颇、此外还有很多如楼氏、邯郸氏等强力分家。唔，严格算起来，陇西成纪李氏，也是赢姓子弟。</p>

至于赵氏孤儿一事，死的只是主家一脉，各地分家还都完好健全。否则那么庞大的赵家，不可能靠一个孤儿生出来。</p>

而这位令狐宏基源于姬姓，出自春秋时期晋国君主给周文王后裔的封地，属于以封邑名称为氏。</p>

上古时，周文王有个儿子叫毕公高，他有个孙子叫毕万，家产不够分去晋国混日子，因功受封魏邑，成为后世庞大的魏氏家族之鼻祖。春秋时期，毕万在晋国官拜上卿，声势一天比一天盛壮。到了毕万的裔孙魏犨时候，为晋国的一位名将，小儿子魏颗，后来在晋、秦两国大战中与秦国名将杜回的交战一鼓作气打败了秦军。</p>

为了奖励魏颗的这次战功，晋景公把国内的令狐之地（眼前的猗氏，今后的临猗）封赏给他做了食邑。后来，魏颗的儿子魏颉就以父亲的封邑为姓氏，其地住民中亦有以居邑名称为姓氏者，称令狐氏，后世简化复姓为单姓，有狐氏、胡氏、猗氏者，与毕氏、魏氏同宗同源。</p>

唔，还有简化后的令氏，比如有子名为方针、路线、计划、政策、完成……</p>

而明初时，为了去除各种奇怪的胡人姓氏，而且多是复姓，也强制改为单姓，如宇文、慕容、拓拔之类的。而令狐、欧阳、南郭、东方之类的属于先秦就存在的姓氏，不在朝廷强制简化胡姓的范畴。</p>

唔，比如作者君，祖上是明初东迁来的所谓色目人平叛将军，识时务反正的早，成为岷州卫世袭卫佥事，属于土司官世代掌印。在强制改姓中，改姓名首字‘忽’做虎姓。唔，人家正统的虎氏是姬姓后裔。</p>

下午，白石堡中家宅，赵期昌与赵凤翼做好准备，那位令狐宏基也按期抵达，在门前出示赵期昌给与的回帖，顺利进入后院。</p>

本来赵期昌觉得前院就行，可赵凤翼说人家来拜访叙述的是祖宗交情，自古两族就联姻。参照孔融、李膺旧事，必须给与家宴规格。</p>

孔融很小的时候拜访当世名士李膺，门房不愿通报，孔融就说是世交子弟前来拜访，这才进去见到李膺，引用的典故就是孔子曾经跟老子学过东西，有师生之谊。</p>

而这件事情也成为此事赵凤翼饮用的典故，让赵期昌不要失了礼数，让人笑话甚至是让对方误以为故意羞辱。这些规矩在赵期昌看来就是遗老遗少玩的名堂，眼前分明要谈的是金银之利，偏偏还要摆出接待重要族人的排场，着实让他怪异。</p>

礼仪方面赵凤翼是大家，赵期昌留在后院主房等待，赵凤翼出门迎接，新科进士亲迎，给足了令狐宏基面子，也让令狐宏基明白赵家内部做主的话语权是按辈分来订的，不是根据朝廷来的那一套身份。</p>

即，在公讲朝廷的国法规矩，在家讲家法规矩。</p>

前院、中院之间的门两侧，有着一副赵氏宗族通用的楹联，横联是‘冬夏’，左联写的是‘系承造父’右联则是‘望出太原’。</p>

见到这十个字，令狐宏基这才心中一定，可看到冬夏二字，心中又感觉堵得慌。</p>

冬夏讲的是赵氏孤儿一事前赵家两位家主，赵衰因做事手段绵柔和煦被世人称作冬日之日，虽暖但不足以救命；而赵衰的儿子赵盾则是以手段强硬、刚烈，被评价为夏日之日，很热能让人强烈感受到，甚至能晒死你。</p>

而赵**旗崇尚紫色，图腾与秦一样，都是大日化身的玄鸟。历代家主，秉承血脉，在先秦时都敢自夸为太阳后裔。</p>

很不幸，评价这两位的正是狐氏一族的贾季，这位与赵盾争权，使用刺杀手段，被赵盾打跑赶到翟国去了。</p>

赵衰是保住晋文公公子重耳的强力人物，重耳外逃翟国娶了小表妹，赵衰娶了重耳的大表妹生下赵盾，赵盾侍奉三朝，赵氏实力暴增成为六卿之首，也为赵氏孤儿一事埋下了祸端。</p>

系承造父这句话的意思是标明赵家血脉来由，也是告诉外人本家血统纯正，可不是半路改姓的冒牌货；望出太原之所以不是望出邯郸，则是太原旁边的晋阳坚城为赵家在晋国内战最大危险时的屏障所在，没有坚城晋阳，就没有后来的赵国。</p>

微微驻足，令狐宏基打量楹联片刻，这才跟着一起进入后院。</p>

后院正房也有楹联，这是登州赵氏独有的标志，外地赵氏不能乱用，登州赵氏虽然刚发迹，可势头猛烈，足以成为一郡望族高门，有堂号也是正常。</p>

原本登州赵氏用的是‘冀州世泽；天水家声。’属于枝叶最为繁复的天水堂。比如赵云一脉就是‘灵爽永护江原父老；忠魂犹壮蜀国山河。’；宋开国类似丞相的那位赵普一脉则是‘乃祖曾将半部论语治天下；后人当以千秋俎豆祭堂前。。</p>

现在则是赵期昌手书的一副楹联，与各地赵氏做区别：西落东升，海阔天空。</p>

前者讲赵氏图腾、血脉的来源太阳，后者讲的是为人处事，也隐约点出登州赵氏地域。</p>