314.第314章 初八吉时，同娶四女（1/2）

唐姬的事情，非只是刘恪兴起，在他看来，唐姬的事情，更是新旧体系、新旧势力之间矛盾的一个缩影，刘恪不想唐姬成为矛盾的牺牲品，他将唐姬的事情提出来，也是想在今后逐渐布局，将旧的势力、旧的体系慢慢剔除到镇北军之外，唯有如此，他的政权才能在架构上稳定。

刘恪将唐姬交给宋巧儿，他相信，巧儿一定会帮助他照顾好唐姬，安排好唐姬的事情之后，刘恪就将自己的精力投放到了正月初八纳娶蔡琰、貂蝉、赵雨、袁蔻四女的事情上，虽然婚事不需要他亲自操持，但是想到一下子要娶四个绝色佳丽，刘恪的心情还是止不住的荡漾。

古代迎娶之礼，讲究的是三书六礼，“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书，“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程，“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

《礼记》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。”

依照仪礼的规定，刘恪命礼曹主事崔林代表自己到蔡邕家下聘书，在下聘书之前，需得经过纳采和问名，男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。问名，即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。

合过八字，下了聘书，就是纳吉，又称过文定：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。

纳吉之后，又有纳征（又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼；纳征之后，就是请期（又称乞日）：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。

因为不是迎娶正妃，再加上先王刘稚薨殁，所以前面的仪礼能简则简，但是不管怎么减，刘恪都要顾及到赵云，议郎蔡邕以及袁蔻生父袁绍的颜面，赵云是心腹大将，蔡邕则代表着忠于汉室的士大夫，袁绍虽是敌人，但也是一代枭雄，刘恪也不能就悄悄地将人家姑娘娶到家中。

完成纳采、问名、纳吉、纳征、请期五礼，就到了最后一礼，也就是亲迎。