第十一章 灵木鹤（1/2）

手头的灵石不够，杨烁只好激发丹田内灵气，与灵石灵气相融合。 </p>

只是丹田内的灵气，只有两脉。遇到灵石灵气后，被压缩成为液态。与之相比，只相当于一成的当量。</p>

“两脉灵气只相当于两块灵石的一成？那这也相差得太多了！要冲击凝气二层，这需要多少灵气啊？”</p>

此时的杨烁还不知道，因为自己的修炼方式，使得经脉异常坚韧。凝气期每次冲击经脉所需的灵气，都不是寻常修士所能比拟。</p>

聚集整整二十二脉灵气，对别人来说，连续突破到第三层都富富有余，但对于杨烁那特殊的经脉，却只是刚刚有点胀痛感。</p>

就算是再不甘心，也不得不承认，这次突破，失败了。</p>

灵气聚集在右手，从掌心打入面前的那棵准备好的铁梨树之后，继续打坐。</p>

“哎，看来修行这种事，即使机缘再大，也无法投机取巧。”</p>

“只是我的修为有些怪异，凝气一层的丹田内，本该只有一脉灵气，而我却可使出两脉。想来也是和体内阵法有关。”</p>

“若是丹田饱和时，灵气才足够去冲击经脉，那我冲击凝气二层时，需要多少灵气？四脉？”</p>

“哎，灵石啊灵石。”</p>

叹了口气，缓缓睁开眼睛。</p>

当他眼睛看见这么大一棵灵木的时候，刚才心中的那片愁云，顿时消散得无影无踪。就好像一个极其嗜好美食的人，正因为丢了银子而苦恼时，却突然发现面前有一桌丰盛的大餐一样，什么烦恼都忘了。</p>

欣喜了一会儿，杨烁拿出工具中的薄刀，贴着木料的表面轻轻划过，一片片的削去木料的树皮与交松散的部分。木屑纷飞，不似飞雪，而是鸟类羽翼上的匾毛。</p>

随后，看着比较坚硬的木心部分。杨烁思索：“整体全部都用灵木制造，可以躯体当做中枢木……神识可以保留在灵木之上，那便不再需要操作手柄……”</p>

然后将木料分别雕造出一对鹤腿、一对翅骨、可以承载的躯干和头颈。</p>

又将那些大块的木削，稍加修改，使其成为一片片鹤翼上的羽毛。拿出尖锥，在这些“羽毛”上浅浅的刻上煞气纹。</p>

踏空而行，本是结丹之后，才能修炼的神通。修行了飞剑的操控术，也可以借助飞剑飞行。但只有到了筑基期，才可频繁使用。对凝气期的弟子来说，使用飞剑飞行是个不小的负担。</p>

而凝气期就能频繁使用的飞行法宝极其罕见，柳菁菁的翔天履就属此列。</p>

掌教云从真人当年在一古迹中得到翔天履后，与最擅长符文之术的隆长老参悟百年，都未能再造一对。</p>

也因翔天履本身缺陷，使得使用之人的灵气消耗较大。即使是柳菁菁那样的天骄，也不能连续的长时间使用。</p>

而杨烁体内更没有那么多灵气，所以必须借助符文之力。</p>

“我现在灵力不多，为了安全，必须有大量的煞气纹来供应飞行所需的灵气。”</p>

刻完三百片羽毛之后，忽然心念一动，又在翅骨上刻上用于自毁的烈火符文。在躯干上一处不易被发现的部位，篆刻上一组用于飞行的符文。这组符文一部分来自翔天履，一部分来自《鲁艺七篇》。</p>

这两部分符文，没人知道叫什么名字。杨烁将它们从新排列并完善，自然要从新起个名字。</p>

“刻此纹，如添翼……灵翼纹。”</p>

最后将所造好的零件组装在一起，成为一只伏在地上的灵木机关鹤。这木鹤很大，即使是伏在地上也有杨烁胸口那么高。</p>

若是从前，一尊战傀造好以后，需要放置半年之久，否则根本无法驱动。杨家先祖说，那是等待天赐。战力高不高，都要看老天爷的意思。因此，每一尊战傀都是有差异的，甚至出现废品。</p>

即使是杨烁造的那两尊，也是不同。那时杨烁只是认为那是一个“充能”的过程。作为凡人，根本无法左右这个过程。</p>

但在杨烁感悟到灵气之后，结合淬经诀的说法，战傀的差异乃是跟“经脉”有关。煞气纹可凝聚灵气，若是各部件之间的脉络不通，灵气运转不畅，战傀的战力自然低下。</p>

他将一缕灵气缓缓送入木鹤，顺着木质的脉络，小心翼翼的重开个部件之间的节点。</p>

这是一个需要耐心的事情。</p>

树木斩了根，去了枝叶，便不再生长。此后木料之中的脉络如果损伤，便不可能自行修复。而杨烁只是初入修真的门槛，还没有强大的修为去修复木料的脉络。</p>