第46章 要去当人质？（2/2）

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“通儒院”是吴越国独有的一个馆阁官职机构，基本上相当于是中央朝廷的翰林院的职能，再加上弘文馆、文渊阁之类的一些杂糅的部门。

之所以吴越国会有这么一个衙门，原因也很简单因为吴越国没有称帝啊！没有称帝建号的话，你就该奉中原为正朔，怎么可以有翰林院之类的皇家秘书机构呢？你养一堆“知制诰”的秘书在那儿，是准备“知”谁的“诰”呢？

但是，朝廷的秘书机构办公厅该有还是得有，所以就改个名字，叫做通儒院，这样既发挥了功能，又不会僭越。

不过这一次，通儒院学士林克己来南唐拜见，显然行驶的不是“通儒院学士”的本职工作职权。不过这也没办法，因为吴越国不仅没有资格设置翰林院，“三省六部”之类的中央朝廷的衙门就更没资格设立了，而且也不能科举。（当然，事实上考试取官在吴越还是有的，只不过不敢叫科举的名号罢了）

既没有名正言顺地科举制度，也不存在礼部的“外交部”职权需求，所以吴越国完全没有一套顶替“礼部”工作的科班，每次遇到需要派出使臣的时候，往往就从通儒院里面临时拉个人任命为国使客串一把了。

林克己大学士就是这么一个例子，上个月他还只是一个陪着钱弘佐身边、按照钱弘佐的口述润色敕命的普通文学之臣，现在就被抓了壮丁拖来南唐求和之所以这么指派，只是因为这份国书就是林学士自己写的（当然，也是按照大王钱弘佐口述的大概意思润色出来的）所以大王觉得派他出使业务比较熟悉罢了。

既然吴越人赏脸了，南唐作为已经称帝了的“天朝上国”也不好和“番邦小国”吴越计较，当下李立刻着人招待林克己的使团入驻到迎宾驿，休息一天，次日再行接见。而当天的朝会上，关于应对吴越人的讨论也就被暂时搁置，等来日接见之后再说。

一夜无话，次日李特旨额外加一次大朝会、在金陵的五品以上文武官员务必列席，一同讨论接待吴越国使的问题。

天色微明，南唐君臣已经开班朝列，清晖殿下武士罗列剑戟森森，等着吴越使节上殿。

林克己只是一个书生，本来也谈不上什么傲骨，在拜见李的时候也没在礼节上弄什么别扭，乖乖对着李行了三跪九叩的大礼，给足了李面子，让李的心理防线得到了一定的松懈。

“敬上大唐皇帝陛下，下国小臣此番前来，全为两国罢兵修好事宜我家大王曾言，去岁闽地交兵，两军皆是生灵涂炭，然究其根本，不过是我国不臣叛将李仁达暗思叛国、主动与贵国枢密副使文徽暗自交通、诱其出兵，才导致了两国此后战乱不息，实非我王本意。”

礼节上可以让人，但是道理上是不能让的，林克己此番前来，别的不说，一开口先要咬死去年和今年唐、越两国战争的大义名分问题是你们南唐的永安军节度使、枢密副使文徽经不住诱惑，被我国叛将李仁达勾引后，擅自出兵侵略我吴越的福州！

当然，至于再前面一年，吴越国出兵救援福州、击溃围困福州城的南唐军、夺取福州城这个“胜利果实”的事情，那是绝对不能说的，一码事归一码事，福州到了吴越人手上之后，就该“落袋为安”，何况在文徽二次进攻福州之前，南唐已经是认了吴越“事实占领”福州这个既定事实了的，自然不容更改。

既然是打嘴炮，南唐一方自然是不缺人才的，“五鬼”当中的冯延鲁冯延巳兄弟，还有魏岑，都是巧言令色之人，当下和吴越人拼了命的打嘴炮，试图把战争的大义名分抢回来。

除了“五鬼”之外，还有不属于“五鬼”一党但是不得不开口辩驳的大臣，比如司职礼部侍郎的周宗，礼部相当于是后世的教育部和外交部的结合体，这周宗本来就是分管的礼法和外交，此时自然也要振作精神和吴越人讨价还价。

大义名分这些毫无营养的扯淡扯了约摸半个时辰，吴越人和南唐人都是累的口干舌燥，最后南唐一方还没占到什么便宜，正当他们准备再战的时候，吴越人总算是厌弃了这种没有营养的扯淡，抛出了戏肉。

“对于此次两国交战，我王给出的停战条件是：两军各自以目前实际占领区划定疆界，从此不再争执，贵我两国放还全部战时俘获的将领士卒，交换战俘”

“胡扯，你们吴越人刚刚占了汀州漳州泉州，还有无锡江阴，这就想落袋为安？叼哪妈呢这是！”

听了吴越人的条件之后，南唐一方是群情汹汹，骂脏话的人都不在少数都是那些此前在旁边看戏没开口的武将骂的。

“列位休要急躁，我王的条件还没说完呢我王可是愿意放回贵国枢密副使文徽大人的！而且！为了表达我王从此不与贵国为敌的诚意，我王愿意派王世子钱惟昱为人质，居于贵国，以证明我国再无与贵国交战的企图！”

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