第二十五章 鬼琴绕梁（2/2）

这一切，侈画既然认这狐女施为，定是早已准备好对策，对着红袖眨了眨眼，红袖道：“还不适应这肉身，也许会打折扣”，侈画不答，红袖右手作莲拳，食指竖起，上节微弯曲如钩形，此为胎藏除障佛顶之印，口图真言道：“唵阿左口右栗都妬婆，娑婆诃”。

周身宝光乍起，三面佛首口吐梵音道：“三满多没驮喃”藏密中认为，顶髻尊胜佛母是无量寿佛的变化身，胜佛母的中面白色表示平息灾障，右面黄色表诸法增益，左面蓝色表降伏之法。手托大日如来为其上师，表怀爱；持箭代表勾召众生的悲心，施无畏印代表使众生远离一切怖畏，施愿印表示满足一切众生的心愿，持弓者表胜三界，结定印上托甘露瓶，表示使众生得以长寿无病，十字金刚杵表降魔降灾事业成就，羂索代表降伏一切难调伏之众生。

红袖虚心合掌，将二食指折曲，指甲尖相碰触，再以两拇指倾压两食指端，如弹指状道：“尊胜佛顶能去除一切烦恼业障，破坏一切秽恶道之苦，鬼道大香”。

只见狐女被逼现行，头顶青烟袅袅，一声惨叫，凭空闪现在侈画身后却已是八尾，锐利的爪子当头砸下，侈画厉声道：“等你呢”，狐女面露疑惑，却不料侈画猛地一个熊抱，过河卒从侈画背部斜刺而入。

侈画吐了一口血，只见手里还拽着一条鲜血淋漓的狐尾，而在不远处临空而浮的狐女，只剩下六条尾巴，恨恨的盯着侈画，青丘狐族，三尾称妖狐，六尾,称魔狐、九尾称天狐，千年一尾，九尾登极，且一尾一命，这也正是青丘狐族最大的依仗。

侈画虽说以伤换命，可以眼下的形式，还是处于劣势，红袖面色发白，显然刚才的术法对红袖来说非常吃力，可侈画嘴角扔挂起诡异的微笑，拄着剑站起对狐女道：“从一开始你就输了，师姐是杀招，后面的我才都是试探”。

狐女正欲讥讽侈画故弄玄虚却脸色一变，只见头顶青烟袅袅，侈画道：“从一开始我就试探出你并非妖族，而是舍弃了肉身修成念头，只有念头才能迷惑念头，这也正是过河卒刺不中你的原因吧，顺道说一句，师姐的鬼道大香，燃的不是肉身，是人的六欲，也就是念头，不是你舍弃一命逃得掉的。

狐女闻声也不慌乱，左手在外，右手在内，二手心向内，左手大指掐右手子纹，右手大指掐右手午文合抱即成道：“子者，水也、肾也；午者，火也、心也。子午相交乃“水火即济”、“心肾相交”也。”

按照道教养生观点认为，人之午纹乃心脉之极处，子纹乃肾脉之极处，分别以大拇指掐之，能温肾补阳，清心寡欲，是养生之极妙处也。再者，子者，水，为后天坎位；午者，火，乃后天离位，此两者正为后天八卦极阴极阳之位，正应“一阴一阳之谓道”之意。

狐女此举是以肾水镇压念头之火，挪念头之火为所用，双手掐诀道：“五行妙术演紫垣，纵横老将运神兵。一分阴阳化作五，妙理参得显灵真。五帝华彩迸金阙，廿四灵童吹玉音。自古修行无术法，雄旺痴心亦沉沦。”

狐女决意心化作一掌，掌中有红色灵珠一颗，纯色无杂光芒焰起，闪身朝侈画扑来，嚓的一声掌刀在过河卒剑身一下划过擦出道道火，可想而知这狐女的掌刀当若落到侈画定是身首异处。

狐女没料到偷袭出手竟然没有侈画的脑袋给摘下来，狐女一招没有要侈画的性命显然并不甘心，依旧不放弃这个机会，变掌为抓再出，朝着侈画肩膀上搭去，一旦搭上侈画的肩膀直接就从肩膀撕裂到脚底。

嗖的一声破空声，狐女并未有躲开的意思，摆明心思要要了侈画的命，九尾狐狸自然不是好惹的，无论是狡诈还是修为，都在侈画之上，此时含恨出手，更是不留余地，凶残可怕。

侈画身前骤然凭空出现一方大印，印玺之上有九龙相互盘绕，印座四面有五方天帝圣容，正是那沉寂已久的崆峒印，侈画脚下缓缓出现大道符箓——“崆峒”二字，狐女见状猛地一顿，迅速后撤，此时狐女心中有一股子强烈的危机感，少倾，宝光一闪，化作一只凶兽，猛地又印在侈画的手背上，仿佛什么也没发生过，真应了那句，雷声大，雨点小。