第二十四章 玉简（1/2）

回到烟雨峰后，偌大的峰dǐng只有秦渊自己一人，突然感觉一下子像是回到了前世，自由自在，逍遥狂放的日子。闭目回味了一番久违的感觉，秦渊收拾心情，今天他可要先把识海中的那些符文果实给理清楚了。

来到密室，秦渊平息静气，内视识海，功行九转，精神意识降临识海，随即一颗识念结晶出现，以此成为承载精神意识的载体，投影出一个虚幻的秦渊本体人影。

第二次进入识海，秦渊环目四顾，五行灵地的中央还是那个三叶树苗灵根，与之前并没有什么变化，但在五行灵地周围一圈环绕的一丈识海海水，却从五色斑斓，变为了清澈心湖，颇为引人注目。

秦渊能感觉到，清澈心湖中，缓缓的有一diǎn一diǎn的湖水被三叶灵根的五根树根吸收，滋养着树苗及灵地。每有一分湖水被吸收，在外围汹涌的斑斓海水就会被转化为心湖的一部分，补充心湖的消耗。

只是秦渊简单的心算了下，要按这个节奏吸收的话，就算是再过千年万年，识海的海面也不会下降半分。

撇开这些不谈，秦渊的投影意识虚虚一diǎn灵根上悬挂的五颗符文果实之中最小的那颗，那符文果实应声而落，徐徐落到了秦渊手中。

随后，秦渊的灵根之中似感应到什么，从中冲出一道气息，正是秦渊在入门道誓时降入灵根中的天道气息。

那气息瞬间融入符文果实，此时秦渊精神意识中仿佛又听到了入门之时所发下的天道誓言。融入了天道气息的符文果实顿时化成一本符文道书，意识中的道音也随之隐没。

秦渊顿时知道，这就是宗门玉简中的道誓限制，若是没有宗门誓言气息之人，那么在读取玉简的刹那，玉简就会因为没有相应的道誓气息而瞬间湮灭，半diǎn不剩。而对秦渊本人来说，这符文果实上的内容，因入门誓言的限制，也是不能传于任何人。

秦渊把身体中的一缕识念投入符文道书中，慢慢的感悟着其中的内容。

“原来如此，”秦渊投影喃喃道：“我说为什么这玉简中的内容不能像《灵根总汇》那般书写出来，竟然是因为这之中的一篇筑基心法。”

这部符文道书名为《筑基入门》，除了记载有一篇筑基心法，还罗列了修仙界中所有林林总总的基础常识。

这其中就有一条铁则，所有筑基之上的功法神通，全都只能由玉简来承载，若是立于文字，就会失之真义，还原不出功法的本来面目。只有像秦渊这样，以识念投入符文道书之中，感悟其中的功法精神，才能领悟功法真义，在修练之时才不会有丝毫的偏差。

秦渊早已练过秋笛教过的筑基功法，虽不是同一种，但其中的理念却是差不多，故而秦渊没用多少时间，就完全领悟了这筑基功法的核心。

而剩下的那些常识，秦渊或多或少的在另三本书册中了解过，只是侧重diǎn有所不同。

不过，秦渊还是在里面找到了不少有用的信息，比如说，以功法的分级来说，秘典级到仙典级都是以修士的契合度来分级的。而就功法的威力来说，却分为九重天。

道书记载，功法为主干，为根本**，是修道之法；而神通术法为枝叶，为护道之法，只有两者齐头并进，才能抵达道的尽头。但若主干矮小，就算枝叶是无上护道**，那么枝叶所能达到的高度也只能和主干持平。

简单来说，修士修的是秘典级功法，那么无论修士的什么等级的神通术法，也只能发挥出秘典级功法的威能。

而若是修士能够领悟一种叫做真符的符文，功法神通的威能都会大增，至于什么是真符？却是没有详细的说明出来，显是还没有到秦渊接触的范畴。

再比如说息玉这种东西，什么是息玉？简单地说就是制作玉简的材料，那么这种写在《物华天宝》中的息玉信息为什么会单独列出，放在《筑基入门》之中特别说明。

因为息玉太重要了，或者说炼制传承级的极品息玉太重要了，特别是对于像浩阳宗这样的中门来说。

传承玉简并不是永久存在的，每使用一次，传承玉简就会消耗一分“生命力”，直到耗尽，玉简就会损坏，保存于里面的传承，当然也不可能再存在。所以极品息玉的价值就愈发凸显了出来，这是关乎宗门传承的大事。极品息玉的产生环境，产出过程，采集手法，保存手法，图文信息等等方方面面，甚至连那一大串让人流口水的奖励都罗列的清清楚楚，简直就是吃果果的诱惑。