第四卷 巫妖再战－第七卷 中华再起 第二百二十八章 倒霉的鸿钧 穿越的周成（1/2）

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周成望着下界发生的种种事，心里却是有些欣慰。

虽然天下万法皆出自道门一脉，但周成还是偏爱道教多一些，对于佛门，实在是有些缺爱。当然严格意义上来讲，周成的混沌篇道法，其实不应该算鸿钧道门一脉。

但为什么这里周成的混沌篇也是道门一脉呢？其实很简单，这全都是因为当时鸿钧给道下的定义。

“天地初开之时，有一物，玄而又玄，众玄之门，事无分巨细，皆在其中，故天地未开，其已先存，无来处，无去处，不知起始，不知归宿！吾不知其名，故强自曰为道！”

鸿钧的意思是，存在的其实都是道，无形而又至高者，也是道，无法细说来源者，还是道；万物皆是道，蝼蚁是道，众生是道，圣人也是道。

一切存在都是道，也可以看成是道的一种衍生。世间上的存在，不是只有生命，还有许多许多，而他们的来历，除了用道来解释完，还真没了解释。

但这种解释都是对的，万物皆是道，这也是为什么道能驾驭万物的原因。道是万物。万物是道，修道之人诵念黄庭，调铅弄汞，捉坎配离，都不过是为了让自己能在道之一途上走的更远。

闻道无先后，达者乃为先。万物在道之一途都有机会，但就看谁先走出那一步了。

而虽然周成不能说佛教是绝对地错，但是站在周成自己的道来讲，佛教便是有错。信仰这东西啊，连圣人亦是不能免俗。

从一个后世人的角度来讲，周成自然知道佛门的大兴在封神一战中是一个引子，但真正的大兴，还是西天取经。接佛入东土的缘故。

周成从很早就在算计，在他看来，如果单纯站在道门来讲，封神一战，终究是让佛教占了莫大便宜。就好比是内讧一般，自己打了个精彩，让人家看了个安逸。

这点周成是不能接受地。他可以不歧视佛教。也可以不对佛教赶尽杀绝，但是佛教不能凌驾到道门头上去。就算他周成不在乎，但一旦佛门兴盛到极致，他周成门下那么多弟子的机缘，去哪里找呢？日后门下弟子的大道前程。又去哪里找呢？

人不为己，天诛地灭，圣人不为己，却是对不起那些信仰自己的弟子。既然当了老师，那么就有责任为他们适当安排一些东西，不然周成自认为是过意不去的。

周成点化后，牛魔王等人，救了伢子。收了六耳猕猴，都是几乎在为西游准备。他知道，大道无形，虽然多有变数，但很多东西却是难以改变大势，所以，他换了个思路，大势难改，但是小势可以改啊。

于是，本来前世的西游。或者说甚至是如来佛祖和西方教二位圣人早已谋划算计好了的西游取经，广大佛门，现在却被周成用门下弟子西天送经所取代！

为什么你佛门能来东土，我道门就不能去西方？

不是只有无量寿佛，阿弥陀佛能让人念的虔诚无比，一句无量天尊也是能让人信仰无比地。

以前大家不曾互相传道布教，一是圣人都在，难免打起来，二是大道机缘未至，去了也白去。

这下好了，大道之势中，注定有了西游，本来被西方教从当年联合女娲之时，便以保妖族为代价所算计，高兴坏了，因为他们得到了一个天生灵石的孙悟空。

所谓计划赶不上变化，变化赶不上神通啊。大家都在算计，就看谁神通高些，结果周成很无耻地再次得到了胜利！

周成不知道究竟是不是自己的穿越重生改变了历史，前世记忆中的西游，为什么能无所阻碍的成功，圣人皆是无能到了极致，那太上老君更是只会烧火了。

而自己这一重生，虽然弹指间亿万年过去，但闹到现在，居然变成圣人不出，只留镜像分身供各自教下弟子参拜，不仅如此，甚至连神话纪元，都在远离凡人。

诸圣黄昏，诸神黄昏啊…….

“天道无为，大道却是无形，故而道之一途，有无数可能。周成，为师不及你啊！”鸿钧少有的感慨道，不过却是弄得周成一个激棱。

坏事了，这天道强人又要做好事了！周成每次一听到鸿钧反常，就知道要坏事，次次都不例外。

天道无为

说天道就成石头了，而是说天道有了自己铁一般的行会因为情感所改变。鸿钧也是有感情地，只不过他的爱给了天地苍生而已！

很多时候，周成都想，如果自己站在鸿钧的高度，会不会将天下苍生看做蝼蚁？会不会合身天道？