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第四卷 麒麟高卧声自远 第七三章 三枪(1/2)

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常言,春雨贵如油!a一场春雨,消融了冰天雪地,更为新的一年,带来一个好兆头。

李言庆一袭白裳,博领大袖,漫步在山间小路。抬头看,一座古此时的少林,远没有后世那样名头嘹亮。

达摩虽则创出禅宗,可事实上远非如后世人所想象的人尽皆知。

少林寺的名声,甚至远在荥阳洞林寺,洛阳的白马寺和香山寺之下。

至于所谓的天下武功出少林,也不过是一句笑谈。

少林的确蓄养武僧,这与整个大时代有关。

寺庙多有田产,他们也需要保护自己鹄产业。这所谓的武僧,其实和大户人家的看家护院相仿。

佛教盛行以来,颇有敛财手段,接受那善男信女的供奉。

哪怕历经两次佛难,比之早先虽有削弱,可声势依旧很大。杨坚自幼被女比丘养大,故而对佛教也极为尊崇。至大业以后,对佛教的推崇更加厉害。据李言庆所知,这天下著名佛寺名下,莫不是持有万顷良田。许多没有土地的百姓,就是靠着给寺庙种田为生,交纳租税。

少林寺的名下,倒是没有洞林寺白马寺那样的产业,不过也不据去年统计,少林在蒿岳乃至荥阳许多县城,都持有大量土地。

林林总总算起来,即便是没有万顷,也有七八千顷之多。其中,还有不少土地是在前两年时局动荡之际,低价收购而来。

李言庆此次来嵩岳,就住在少林寺名下的柏谷坞内。

对于少林寺在过去几年时间里,大肆收购土地的行为,他很难做出评断。事实上,荥阳目前有许多荒废的土地,需要有人来耕种。少林方面虽则有兼并土地的嫌疑,但从某种程度而言,却也保证了土地不被废弃。从这一个层面来讲,少林倒是有协助稳定荥阳局势的功劳。

毕竟大批的缙绅土豪逃离家园,会带动一大批人的恐慌。

少林寺在当地作为一座还算是著名的寺院,有无数信徒。他们出面购买土地,也能平定当地的局面。在前些年,何止少林寺在兼并土地?洞林寺、白马寺包括一些世胄门阀,都在做同样的事情。而今言庆即便是想要改变这种局面,也必须谨慎从事,以免绁动这些地方势力的利益。

他此次前来,一方面是想为老爹烧几柱香,同时也是想要前耒,和司马道信进行一些交流。

du-,,,,,只是如果!

言庆准备调整土地政策的话,那么作为嵩岳地区代表之一的少林寺,又会做何种选择?有的时候,这些佛寺的影响力,甚至比地方缙绅世胄还要大。如果处理不好的话,就会引发大乱。

虽说言庆如今已掌控荥阳,可在这种时候,能免些麻烦,还是尽量走在山间小径,手持一支油纸伞。

言庆一边走,一边想着刚才和司马道信的谈话内容。两人虽则相互打着禅机,可话里话外,司马道棒还是表达出,不希望将寺田变成官田的意愿。也许,他已经猜出了言庆此来的目的,故而言辞间虽然婉转,却清楚表达出内心的想法。和尚也是人……少林举寺上下数百僧人,难道都靠化缘为生吗?

所以,言庆也没有深谈下去,对于日后所要面临的状况,又多了没铝,荥阳现在不缺土地,可是随着人口不断的增加,生活日益平稳,土地持会更加稀缺。

世胄和佛寺所占有的土地,将大大影响到税赋状况。

李言庆一边走,一边思忖着日后的谋划。国人对土地的依恋,自古有之。这固然可以使得社会平稳。但随着土地减少,而土地兼并则随之产生。当土地渐渐稀缺时,失去土地的百姓,就会产生动荡。纵观历史,历朝历代莫不是如此。有土地兼并而引发的动荡,产生巨大影响。

虽说这些都是很遥远的事情,可未雨绸缪,李言庆也必须要做好准山弯处,有一座简陋的小亭子,言庆停下脚步,呼吸了一口山间清新的空气,而后对跟在身后的柳青道:“小柳子,你带人都回去0巴。

柳青挠挠头“少爷,出门的时候四位娘子让小人跟随……

“呵呵,你跟着我有什么用?

我在这里是要和人商量事情,你先回去,等午时再来。”

柳青不敢再坚持,于是躬身,带着随从退下。不过他们倒没有真的下山,而是留在距离凉亭三四百步以外的地方休息。言庆也没有再去理睬,迈步径自,走进了山弯处的小亭子里。

站在小亭子里,可以鸟瑕嵩岳美景。

有点像当年言庆在峨眉山营建的雷神殿,山风并不罡烈,很柔和。雨停了,可山间依旧笼罩在一片朦朦之中。

铛铛铛一一一一一一从山上寺院里,传来禅钟声,正是早课结束钟声。

钟声在山间回荡,令人颇感一种出尘之念。慕鼓晨钟,大约正是如此景象。言庆橄做一笑,转身向通往佛寺的山路尽头看去。

大约过去了一炷香的时间,山路上出现了一个魁梧雄壮的老僧。

一身灰色缁衣,虽如风步伐飘动。老僧远远看见了言庆,脸上顿时露出一丝笑容,步履陡然加快。

“舅舅!”

言庆走出亭子相-迎0老僧正是言虎,虽已年过五旬,可看上去精神矍铄。

常年习武-,兼之浸淫在这山色美景中,每日得佛法熏陶,养生有他芙了一笑,上前用力的拥抱了一下言庆“玉娃儿,等的着急了0巴…

“哪有什面对如此美景山色,甥儿正心旷神怡呢。呵呵,刚里晨钟,更觉有几分感绁。”

“哈,这鸟山色,看得久了,也会生厌。”

言虎一点都不像出家人,话语中透着当年几分豪迈之气。他和言庆走进小亭子里,从怀中取出一本小册子,递给了言庆。

“这是你要的东西,你先看看,是否合适。”

言庆接过来,打开小册子,却见是一本图册,上面有一幅幅僧人持枪的图案,并配备有相应的解释。。

这是一册枪谮!

由于步巢制造艰难,所以言庆就生出以长枪取而代之。

枪的打造,比之步巢简单而且容易,而且在隋唐时期,也渐渐被人们接受。隋唐时,有不少使枪的好手,比如秦琼,比如尉迟恭……不过这些人的枪,则是以纯铁打造,俗称铰枪。

威力很大,可同样耗费材料,不适合军中制式生产。

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